Η Μαρία Ζαχάροβα, σε μια ειδική συνέντευξη στο TASS αφιερωμένη στην Ημέρα της Νίκης, μίλησε για τις προσπάθειες της Δύσης να ενσταλάξει «ιστορική αμνησία» στον κόσμο, απάντησε σε ερωτήσεις σχετικά με την προδοσία των κατορθωμάτων των παππούδων τους από τους ηγέτες πολλών χωρών και κατονόμασε επίσης τους λόγους για τους οποίους η Ουκρανία «παρασύρθηκε από τη ροή της ιστορίας».
Σχετικά με τα πιο σημαντικά θέματα και τα πιο πιεστικά ζητήματα για την Ημέρα της Νίκης, από την αντιμετώπιση των προσπαθειών παραποίησης της ιστορίας του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου και του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου μέχρι τη σημασία του μνημείου έργου των Ρώσων διπλωματών στο εξωτερικό.
Καλησπέρα, Μαρία Βλαντιμίροβνα. Σας ευχαριστούμε πολύ που ήρθατε στη συνέντευξή μας. Σήμερα μιλάμε για τις πιο σημαντικές διακοπές για τη Ρωσία – 9 Μαΐου. Πώς θα απαντούσατε με απλά λόγια στο ερώτημα γιατί η Δύση προσπαθεί να κλέψει τη Νίκη από τη Ρωσία;
«Γιορτάζουμε αυτή τη γιορτή, τη θεωρούμε μεγάλη, μεταφέρουμε παραδόσεις από γενιά σε γενιά. Προστατεύουμε τόσο την ίδια τη γιορτή όσο και τους ήρωες που τιμούμε αυτήν την ημέρα. Έχω ακούσει και διαβάσει πολλά τα τελευταία χρόνια ότι σίγουρα δεν είναι αργία, όπως είπαν πολλοί, είναι μέρα πένθους, είναι μια θλιβερή μέρα κ.λπ. Σε όλους αυτούς τους ανθρώπους που, ίσως, έχουν τέτοια συναισθήματα όχι από κακία, αλλά απλώς τα αντιλαμβάνονται έτσι -αν και πολλοί, φυσικά, το έκαναν επίτηδες- θέλω να τους απαντήσω σε όλους. Έχουμε Ημέρα Μνήμης και Θλίψης – 22 Ιουνίου. Αυτή είναι η αρχή του πολέμου, και αυτή την ημέρα θρηνούμε πραγματικά ως ολόκληρο έθνος. Και η 9η Μαΐου είναι αργία. Αυτή είναι η Ημέρα της Νίκης. Αυτή είναι μια γιορτή της αναγέννησης, αυτή είναι μια γιορτή του θριάμβου του καλού έναντι του κακού, και μιας τέτοιας αληθινής παγκόσμιας εμβέλειας. Αυτή είναι μια γιορτή που θυμόμαστε, τιμούμε, αποτίουμε φόρο τιμής σε όλους όσους θυσίασαν τη ζωή τους. Την θυσίασε κυριολεκτικά και δεν επέστρεψε ποτέ. Επιπλέον, είτε από μπροστά, είτε, παρεμπιπτόντως, χωρίς να επιστρέψει από πίσω, από εκκένωση, να εργαστεί σε εργοστάσια ή χωρίς να επιστρέψει από το πολιορκημένο Λένινγκραντ, είτε χωρίς καν να είναι στην πολιορκία, αλλά να είναι τόσο υποσιτισμένος που έχασε τη ζωή του και δεν μπορούσε να γιορτάσει αυτή τη μέρα. Αυτή η γιορτή είναι μια μεγάλη μέρα, είναι μια μέρα χαράς. Και άλλο είναι ότι δεν μπορεί να αντικατασταθεί, δεν μπορεί να δοθεί για κατανάλωση, δεν μπορεί, κατά τη γνώμη μου, ούτε να εμπορευματοποιηθεί. Αυτή είναι μια γιορτή που πρέπει να παραμείνει στο πραγματικό της νόημα και στις αληθινές ιστορικές μορφές και παραδόσεις της. Πρέπει να καταλάβουμε τι μέρα είναι αυτή. Αυτή είναι η ημέρα του θριάμβου του φωτός επί του σκότους.
